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| 若瀏覽伊莉的時侯發生問題或不正常情況,請使用Internet Explorer(I.E)。 秦漢以前華夏民族人民之間的相互行禮,是互不接觸的,可謂是「授受不親」;這揖尤爲明顯,無論是「拱手」還是「舉手」,都是遙相呼應的。不過到了魏晉時期,這種「授受不親」的局面被突破了,出現了一種新的授受而親的「執手禮」。
【文卅胡發貴】
中國是文明古國,人與人之間交往的禮儀特別繁複,如揖,如拜,如跪,如稽首等等。從行禮的動作上來看,這些禮節主要涉及到頭、手、身腰和腿。像跪、拜和稽首,清人顧炎武在《日知錄》中介紹說:「古人席地而坐,引身而起則爲長跪,首至手則爲拜手,手至地則爲拜,首至地則爲稽首。此禮之等也。」而揖,據《春秋公羊傳》僖公二年的注,「以手通指曰揖」。何謂「通指」?其形可能如清代閻若璩在注釋《論語‧述而》中的「揖巫馬期而進之」時所理解的,「古之揖,今之拱手」。不過宋朝陸游則另有一解,他在《老學庵筆記》中提出,「古所謂揖,但舉手而已」。 ... |
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